第三百八十二章:报酬-《影视猎魔人》
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白川清雅神之巫女的身体修为做基础,御馔津这高位神明的意志思想做主导,再有稻荷神社提供的各种资源……
种种因素综合起来,现在的白川清雅,或者说御馔津,完全可以匹敌高位传奇,甚至战而胜之。
若在御馔津的伏见稻荷大社之中,给祂占据有利的地势,再有神社的诸多巫女神官配合,那就是面对封号传奇,她也能够平分秋色。
不要怀疑,也不要觉得夸张,神祗的力量,就是这么强大,这么超出常理,超出认知。
拥有这样的力量,御馔津还需要人保护吗?
即便是需要,那也轮不上罗宁啊。
日本神系虽不似圣堂神系那般强悍,但也是历经诸多乱战而不倒的角色,怎可能没有几分实力?
他们并不缺少传奇,尤其是在日本本土。
那位主神王级别的天之御中主神,是一个极为特殊的存在。
祂已经与天地相融,进入了“成坐而隐起身”的状态(类似于合道),再无个人的自我独立人格,而是天地意志的化身与体现。
因为这个原因,日本神系在本土作战的时候,实力会得到相当幅度的提升,修炼速度也远高于其他超凡体系。
所以,别看神道教的体量不如圣堂教会,但实力却不差圣堂教会多少,明面上同样有三位传奇,分别归于天照,月读,素盏鸣三贵子。
御馔津虽不在三贵子之列,但也是仅次于主神的高位神明,再加上祂父亲素盏鸣尊的照拂,她最起码可以招来两位传奇做贴身保镖。
罗宁的实力固然强悍,但在这天之御中主神合道而坐的日本,面对占据本土地利的神道传奇,他未必能占得到便宜。
不止是日本,其他神系也是一样,若罗宁敢跑去圣梵蒂冈,奥林匹斯,阿斯加德这样的地方闹事,那百分百干不过与他同位阶的对手。
所以,罗宁不是很理解,御馔津身为日本的高位神明,为什么放着神道教的力量不用,反倒要依靠他这个外人。
面对罗宁的疑惑,御馔津微微一笑,解释道:“吾等的力量虽然不弱,但祭天之时大半都要维持仪式,不得分神,不得中断,诸神官诸神女亦是如此,虽还有部分守卫力量,但未必挡得住妖魔的袭击。”
“原来是这样。”
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